Елена Зыбина

Почему дети верующих уходят из Церкви. Екатерина Бурмистрова , Тамара Амелина

Почему дети верующих уходят из ЦерквиКак не стать родителем, который тащит упирающегося подростка в церковь, и почему собственная вера родителей “не зажигает” детей, рассуждает психолог Екатерина Бурмистрова                                                                                                                                                                     Неофиты 90-х и их дети Как мы знаем, в 90-е годы к вере в Бога пришло огромное количество людей. И, скорее всего, большинство из них не росло в семьях церковных родителей, хотя у кого-то были бабушки, которые иногда водили их в церковь и делали куличи на Пасху. Кто-то из этих людей был крещен, и какие-то детали православной традиции были им знакомы, но вряд ли целиком все, что стало возможным именно в 90-е годы. У нас есть дом около Оптиной пустыни, и мы тоже в свое время прошли через довольно яркий, прекрасный, но и жесткий неофитский период. Я побывала в ситуации воцерковления с маленькими детьми, и в течение 20 с лишним лет наблюдаю семьи, где родители обрели веру во взрослом возрасте и в состоянии неофитства воспитывали детей. Этот процесс...
Оцените эту запись блога:
Владимир Воробьёв

Надежда Бабкина: «Я начала жить в полную силу»

В Троице-Сергиевой лавре архимандрит Наум общается с людьми уже больше сорока летЧто могло вызвать слезы у самой голосистой и веселой казачки страны? Яркая, солнечная, никогда не унывающая – это Надежда Бабкина. Любое интервью с артисткой – праздник для журналиста! Певица – вулкан позитивной энергии, увидеть ее плачущей невозможно. Что могло вызвать слезы у самой голосистой и веселой казачки страны? Яркая, солнечная, никогда не унывающая – это Надежда Бабкина. Любое интервью с артисткой – праздник для журналиста! Певица – вулкан позитивной энергии, увидеть ее плачущей невозможно. «Мы заходим, видим широкую, полную народу лестницу, и у каждого листочек бумажки, и все что-то пишут. Я спрашиваю женщин рядом: «А что вы пишете?» Они смотрят недоуменно, но, надеюсь, не осуждающе: «Как что? Грехи». А я не знаю, что написать. Да, я такая-то, родилась, но разве это грех?!» И я стою, листок у меня белый, не знаю, с чего начать. Я никого не оскорбила, никому плохого не сделала. И пока я так раздумывала, все та же монахиня...
Оцените эту запись блога:
Владимир Воробьёв

Личное обретение веры и ее привнесение в семью – разные вещи, — психолог

Собственный приход к вере и попытка привести к ней всех своих домочадцев – это разные вещи, и не стоит думать, что вслед за первым легко произойдет и второе, считает доцент Института святого Иоанна Богослова, кандидат психологических наук Ирина Мошкова. Отвечая на вопрос читательницы «Фомы», как преодолеть внутрисемейный конфликт из-за нежелания кого-либо в семье воцерковляться, Ирина Мошкова отметила, что «собственное обретение веры и привнесение ее в семейную жизнь — это не такая простая задача, как хотелось бы». — Попытка в одночасье перестроить жизнь всей своей семьи по христианскому образцу может обернуться ее крахом. Нельзя спешить с решением данного вопроса: «Вот я сходила в храм, услышала проповедь, пришла домой, пересказала слова батюшки своим домашним, и они теперь должны жить так же, как я», — считает психолог. Ирина Мошкова напомнила, что «у каждого человека есть свой внутренний мир, есть свой путь к Богу, есть свои страхи, предубеждения, суеверия, может быть, даже разочарования». — Поэтому первый совет для всех, кто сталкивается с подобной проблемой: не...
Оцените эту запись блога:
Владимир Воробьёв

Необходимо правильно принимать тех, кто только входит в храм, — Патриарх Кирилл

Главной задачей Церкви является приведение людей к Богу, именно поэтому на приходах необходимо налаживать работу по приобщению к общинной жизни тех, кто только пришел в храм, об этом заявил патриарх Кирилл. Тему правильного устроения приходской жизни Первосвятитель затронул на Епархиальном собрании Москвы, которое прошло во вторник 23 декабря, сообщает сайт «Патриархия.ru». — Если говорить об устроении приходской жизни, то нужно иметь ввиду не только средства (богослужение, образование, катехизацию, молодежную и социальную работу), но и цель. Единственной конечной и неизменной целью всей Церкви Христовой, а значит и прихода является приведение людей к общению с Богом, обретение ими спасения, — сказал Святейший. Отметив, что Сам Господь «возжелал, чтобы мы достигали спасения не в одиночку, но сообща в общине Его последователей», и что «сам факт создания Церкви является Божественным указанием на то, что вне этого общения нет спасения», патриарх Кирилл заявил: — Отсюда проистекает особая ответственность прихода и, в первую очередь, настоятеля и клира за...
Оцените эту запись блога:
Владимир Воробьёв

Священнослужители о движении значительного числа граждан в сторону Церкви

Исследовательская служба «Среда» обобщила итоги 2014 года в религиозной жизни России. По данным социологов, в частности:  - В 2014 году в России отмечено рекордное число причастников.    - Снижается число не верящих в Воскресение (в 2011 году их было 54%, в 2014 стало 44%).    - Снижается число тех, кто хотел бы слышать в храмах не церковнославянский, а русский язык (37% в 2011, 30% в 2014).    - Об оторванности православного духовенства от народа в 2010 году говорило 20% россиян, в 2014 – только 15%.    Суммировать эти данные можно словами «население России медленно, но неуклонно воцерковляется».    «Совпадает ли это с вашими наблюдениями? Видите ли наряду с этими тенденциями какие-нибудь не столь положительные?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.   Преосвященнейший Ириней, епископ Орский и Гайский, отметил, что в Орской епархии количество причастников, во всяком случае, точно растет.    «Я это связываю в первую очередь с просветительской работой. Наши...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

«Всюду, где люди нуждаются во мне, я приживаюсь и во всем ищу руку Божию». Анна Бархатова, Протоиерей Олег Трофимов

Донецкий священнослужитель дал пространное интервью «Русской народной линии» накануне своего 40-летия Вчера, 1 декабря, постоянному автору «Русской народной линии» митрофорному протоиерею Олегу Трофимову исполнилось 40 лет. Редакция РНЛ поздравляет отца Олега с юбилеем, желает ему помощи Божией в его пастырском служении. Накануне годовщины священник дал развернутое интервью корреспонденту «Русской народной линии» Анне Бархатовой. Прежде чем начать нашу беседу, хотелось бы поздравить Вас, уважаемый отец Олег, с юбилеем и пожелать Вам сил душевных и телесных в Вашей деятельности. У Вас, батюшка, без всякого преувеличения, уникальная судьба. Вы родились в городе Ровно, который долгое время был под оккупацией Великого Княжества Литовского, Польши, шведов. Только в 1939 года он вошел в состав СССР. Во время Великой Отечественной войны был оккупирован немцами вплоть до 1944 года. С 1991 года Ровненская область и город Ровно подвергаются массированной бандеровской пропаганде. Каким образом Вам удалось выдержать давление этой пропаганды, не став бандеровцем и оставшись русским человеком? Я рожден...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Как учить детей молитве. Священник Игорь Степанченко

Как учить детей молитве? С какого возраста? Каким молитвам? А если не хочет? Заставлять? Эти и другие вопросы мы задали священнику Игорю Степанченко, настоятелю Борисо-Глебского храма г. Часов-Яр — отцу четырёх детей, педагогу по образованию, пять лет проработавшему в общеобразовательной школе. С молоком матери— Отец Игорь, с какого возраста нужно начинать учить детей молитве? И с чего, собственно, начинать?— Зачатие ребёнка — это уже рождение новой жизни в утробе материнской. Новая жизнь начинается только по благословению и воле Божией. А значит, если православная мама молится дома, ходит в храм Божий, старается по мере возможности своего положения поститься во славу Божию — тогда этот маленький ребёночек уже начинает учиться молитве, посту. Когда мама готовится ко причастию, исповедуется — в какой-то мере малыш тоже участвует во всём этом. Он присутствует с ней на богослужении — слышит песнопения, удары колокола, евангельское слово. В какой-то степени он тренируется и в молитве.После рождения он становится...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Игорь Друзь. Большинство ополченцев являются православными, самые активные бойцы - воцерковленные люди


druz Донбасс — это переломный момент мировой истории. Не потому, что Донбасс и Украина так велики. А потому, что от них зависит судьба России. Во времена Карибского кризиса Куба, маленький остров, был точкой преломления глобальных геополитических интересов. Сейчас эти линии сошлись на Донбассе. Православные русские люди в Донецке и Луганске своими малыми силами пытаются «завертеть землю обратно», задержать линию фронта на границах Новороссии. Если это не удастся, война перекинется на Россию. http://rusdozor.ru/2014/08/27/igor-druz-bolshinstvo-opolchencev-yavlyayutsya-pravoslavnymi-samye-aktivnye-bojcy-vocerkovlennye-lyudi/
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Пасха для всех, или О вере для воцерковленных и невоцерковленных

Меня все чаще начинает пугать разделение людей на «воцерковленных» и «невоцерковленных». Именно такой терминологией нередко бравируют вчерашние неофиты, стремясь, по-видимому, скорей отказаться от своего прошлого, от себя вчерашних. Но не получается ли, что отказываются они нередко от своих сегодняшних ближних? Никогда не забуду одну богословскую конференцию, где довелось слышать доклад об этапах катехизации. В нем подробно расписывалось, что с человеком должно происходить на первом этапе, на втором, третьем... Заканчивалось все, если не ошибаюсь, «полным воцерковлением». Я тогда не выдержал и сказал, что если уж так рассуждать, то катехизация заканчивается отпеванием. А недавно одна моя знакомая предположила, что даже и отпеванием не заканчивается: мы же верим в перспективу жизни после физической смерти, а это в первую очередь богопознание. Конечно, можно сказать, что все это — вопрос терминологии. Но разве слова, создавая языковую картину мира, не формируют пространство смыслов? Разве для человека все равно, что он говорит? Разве не нам сказано: От слов своих оправдаетесь,...
Оцените эту запись блога:
Владимир Воробьёв

Митрополит Лонгин: "Никакой христианской жизни у человека, который не читал Священное Писание, быть не может"

Митрополит Саратовский и Вольский ЛонгинЧеловек, который ходит в храм, но не читает Новый Завет, не может знать, что есть жизнь по Христу Глава Саратовской митрополии митрополит Саратовский и Вольский Лонгин призвал новоначальных и только воцерковляющихся верующих, которые сейчас во множестве  наполняют храмы Русской Православной Церкви, начинать свою духовную жизнь не столько с изучения обрядовой стороны церковной жизни, сколько с чтения Священного Писания, а именно, Нового Завета. Об этом владыка заявил в эфире епархиальной телепередачи, текст которой был опубликован на портале "Православие и современность". «К сожалению, ещё встречаются люди, которые иной раз ходят в церковь, называют себя верующими, порой даже участвуют в церковных таинствах, но при этом спрашиваешь их: «Вы читали Евангелие?» - «Нет»…, – посетовал митрополит Лонгин. – Конечно же, никакой христианской жизни у человека, который не читал Священное Писание,  быть не может. В Церкви есть очень много всего – и сложного, и интересного, и важного. Но все это становится по-настоящему нужно и полезно человеку только после...
Оцените эту запись блога:

Авторизация

На форуме

Читать подробнее »