Елена Зыбина

Главный контраст Великой Среды. Иеромонах Паисий (Шинкарёв)

Евангельское чтение сегодняшнего дня повествует нам, что одна женщина, по преданию церковному — грешница и блудница, пришла и возлила на ноги Господа нашего Иисуса Христа многоценное и благоуханное миро. Это последнее событие земной жизни Спасителя перед Тайной вечерей. Это не чудо, не какое-то значимое событие, чтобы об этом писали все евангелисты, однако они запомнили слова Христа о том, что поступок этой женщины и имя её будет известно везде, где будет проповедано Евангелие. Церковь до сих пор чтит эту женщину и этот поступок. В чём же его суть? Почему он так важен? Почему он описывается в последний день перед Тайной вечерей, почему им завершается огромный цикл богослужебных евангельских чтений? Этот поступок был решающим. Решающим, в первую очередь, для Иуды — апостола, который был одним из двенадцати приближённых ко Христу, который был ничем не был умален от других апостолов. Он имел те же самые дары, что и остальные, видел всю жизнь Спасителя, те чудеса, которые Он сотворил, но, тем не менее, в сердце его что-то поколебалось. Став свидетелем поступка этой женщины, который обладал такой силой, такой величиной, он должен был как-то на него отреагировать. Было два варианта:...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Что такое счастье? Протоиерей Георгий Музыка

Что такое счастье? Что такое счастье? Как стать счастливым? Протоиерей Георгий Музыка, настоятель Пантелеимоновского храма посёлка Малотарановка Троицкого округа Краматорска, размышлял над этими вопросами 20 марта, в Международный день счастья. Слово «счастье» с церковнославянского языка переводится как «причастность». У древних людей счастье означало наследие, наследование чего-то, хорошую долю. Подразумевалось, что счастье достаётся человеку через некое имущество, наследие. С пришествием Христа всё кардинально изменилось, но не для всех. Для современного человека счастье часто связано с чем-то материальным. Один купил машину желаемой модели — и счастлив. Второй женился на красавице. Третий дом приобрёл или дачу. Все они счастливы, и мы можем их понять. Это перекликается с Евангелием, когда Господь рассказывает притчу о приглашённых на брачный пир. «…один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу прийти»...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Кто может встретить Бога? Протоиерей Николай Фоменко

Встреча с Богом Почему Сретение стоит в одном ряду двунадесятых праздников с Рождеством, Преображением и Рождеством Пресвятой Богородицы? В чём его важность? Чего ждёт от нас Господь в этот день? Над этими вопросами размышлял протоиерей Николай Фоменко, благочинный Александро-Невского округа в Славянске. — Суть этого праздника заключается в следующем. На сороковой день после Рождества Христова Богородица, как и все матери младенцев мужского пола, принесла Сына в храм. Конечно, Христос не нуждался в том, чтобы Его посвящали, обрезывали или крестили. Мы помним, как Иоанн Креститель говорил о том, что это он должен принимать от Него крещение. Но Спаситель пришёл для того, чтобы «…исполнить всякую правду», установленную Им. Само слово «сретение» раскрывает нам смысл происходящего. Со славянского языка оно переводится как «встреча». Встреча Ветхого Завета с новой благодатью, с самим Господом Богом. И происходит это в сороковой день после Рождества. Почему именно сороковой? Число это символическое: Господь сорок дней постился в пустыне, столько же после воскресения пребывал на земле с учениками. В Ветхом Завете такое количество лет странствовал по пустыне Моисей со своим народом. И мы будем поститься сорок дней в Великую Четыредесятницу. Для чего это всё? Чтобы мы, входя...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Сретение Господне (видео). Иеромонах Паисий (Шинкарёв), Марина Бабаскина


Очень многие, слыша о сегодняшнем празднике, даже не понимают его название — Сретение. Сретение означает «встреча». Встреча кого, с кем и когда? Вот об этом наш сегодняшний фильм.         25 И вот, был тогда в Иерусалиме человек по имени Симеон, и человек этот был праведный и благоговейный и ожидал утешения для Израиля, и был на нем Дух Святой. 26 И было ему открыто Духом Святым, что он не увидит смерти прежде, чем увидит Христа Господня. 27 И пришел он по внушению от Духа в Храм; и когда принесли родители Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним то, что велит Закон, 28 он взял Дитя на руки и возблагодарил Бога в таких словах: 29 «Ныне отпускаешь Ты с миром слугу Твоего, исполнив слово Твое, Владыка, 30 ибо видели очи мои спасение Твое, 31 уготованное Тобою для всех народов — 32 свет для просвещения язычников и славу народа Твоего Израиля». Так повествует нам о произошедшем евангелист Лука во второй главе своего Евангелия. Мы постоянно с кем-то встречаемся, от каких-то встреч пытаемся уклониться, избежать их, к каким-то, наоборот, готовимся особенным образом, иногда подолгу. Израильский народ очень долго готовился к встрече с Мессией. Люди ждали Его,...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Митрополит Митрофан: Христос не придёт в захваченный храм


Какой бы я сейчас ни дал ответ, он вообще никому даже не нужен, жёстче или лояльнее нужно быть [по отношению к раскольникам]. Посмотрите: когда мы с помощью силы отвечаем на силу, мы, по сути дела, остаёмся в контексте борьбы за какое-то место. Но в борьбе за человеческую душу мы проигрываем, потому что мы ведём себя точно так же, как те люди, которые захватывают храм, только у нас флаг другой. Как это выглядело здесь, на Донбассе? Я хорошо помню историю, когда я ехал в Дебальцево, когда за него ещё шли бои: мне туда нужно было попасть в храм на службу. Я ехал через Артёмовск. Вот стоит здесь батальон, который называет себя «Святая Мария». У него на флагах изображена Божия Матерь, написано «Святая Мария», куча православной символики, всё вообще здорово — прям нимбы рисуй, иконостас ставь. Проезжаем нейтральную зону, выезжаем на ту сторону — там «Православная армия». Та же самая история, армия православная, флаг православный, Нерукотворный Образ нарисован. В итоге, по факту, у нас батальон «Святой Марии» воюет против «Православной армии». Анекдот? Это реальность, которую видели мои глаза и от которой болит сердце. По сути дела, люди методы, принципы, способы ведения борьбы, полемики используют одинаково —...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Митрополит Митрофан: Война людей не меняет


У нас есть ошибочное представление, будто что-то меняют годы или внешние обстоятельства. Я вижу и знаю из своего опыта, что никакие внешние обстоятельства и никакие годы никого не меняют. Меняемся мы сами — только в том случае, если сами захотим поменяться. Началась война, исключительные трудности, события, боевые действия. Никто никто не знает, как вести себя в такой ситуации, что делать, куда бежать. Да, трудности, испытания. Кто был с гнильцой — куда эту гнильцу денешь? Она вся наружу вылезла. Кто умел в нормальное время, в повседневной жизни, в будни жить не для себя, тот во время войны тем более стал жить не для себя. Это всё просто более контрастно, более ярко стало проявляться, но не более того. Меняется человек не от войны, не от времени, не от обстоятельств. Меняется, когда он сам в себе вдруг увидел потребность поменяться. Что должно произойти, чтобы человек ощутил эту потребность поменяться, стать другим? Наверное, только Евангелие может дать ответ на этот вопрос. Я не видел примера, когда люди поменялись благодаря тому, что возле них снаряд упал, или вопреки тому. Люди поменялись, потому что у них появился новый опыт....
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Архаика евангельского текста. Протоиерей Игорь Рябко

Евангелие Читая древние тексты, мы пытаемся их воспринять так, будто они написаны людьми, имеющими традицию формирования литературного произведения, идентичную с нашей. Это происходит потому, что мы ничего другого не знаем. Мы не можем себе и вообразить, что можно писать, думать, формировать воплощаемую в тексте мысль как-то иначе, чем мы с вами привыкли. Все это относится и к тексту Евангелия. Сформировавшись в отличной от нашей языковой и филолого-ментальной среде, они несут на себе печать своей эпохи, специфику ее мышления, ее образ формирования текста. Непонимание этого приводит к появлению множества домыслов, ложных толкований, искажений той лингвистической конструкции, которую хочет до нас донести автор текста. Например «Аминь — речения», которые сохранены как один из самых характерных риторических приемов Иисуса во всех Евангелиях и которые удваиваются в Евангелии от Иоанна, начинают пониматься как утверждение Сына и Духа Святаго. На самом деле «Аминь» (евр. amen) — это всего лишь библейская и богослужебная формула, имеющая значение подтверждения...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

«Пост - это узда на наши страсти». Беседа с протоиереем Андреем Овчинниковым

Пост как оружие духовной брани и свидетельство нашего желания быть верными Христу: об этом в дни Рождественского поста наш корреспондент беседует с протоиереем Андреем Овчинниковым — Отец Андрей, как помогает пост в жизни человека, и почему пост для христианина является важным духовным делом? Пост является могущественным оружием духовной брани — Скажем сразу, что пост помогает человеку религиозному, верующему, православному. Люди, которые к вере не пришли, не могут иметь правильного понимания и настроя на пост. Человек нерелигиозный больше занимается всякими диетами и голоданиями, т.е. тем, что не касается духовной жизни. Когда человек вступает в Церковь, то ему говорится о необходимости поста. Непросто услышать человеку, который только переступает порог храма, что из 365 дней у нас около 200 дней пост — больше половины времени. Но без поста начать духовную христианскую жизнь невозможно, так как она включает в себя множество направлений, она очень разнообразна, и труд поста занимает в ней достаточно важное место....
Оцените эту запись блога:
Владимир Воробьёв

Проповедь вне храма: возможности и опасности

Для чего и насколько священник может погружаться в окружающий мир? Где проходит граница миссии, какие формы допустимы и какие таят в себе опасность? Где грань между разумным и соблазнительным?   Проповедь вне храма – это выход в иную среду Священник Валерий Духанин: Господь Иисус Христос шел с проповедью ко всем, и священник пусть тоже идет ко всем. Неважно чем занимаются эти люди, главное, чтобы они обратились ко Христу. Не обличать род их деятельности, а сделать так, чтобы и для них Бог стал главной ценностью жизни, тогда и жизнь их начнет меняться. Род деятельности – это всегда внешняя оболочка, за которой скрывается бессмертная душа, ее-то и надо пробудить. Люди слушают миссионера тогда, когда видят, что он для них свой, понятный и близкий. Но как это сделать? Вот святитель Иннокентий Московский просто взял и поехал к далеким алеутам, живущим на северных окраинах Америки. Находясь рядом с ними, он обучал их столярному, плотницкому, слесарному...
Оцените эту запись блога:
Елена Зыбина

Слово спасающее и обвиняющее. Сергей Комаров

Открывая Евангелие, мы видим перед собой слова, которые нас спасут, если мы сделаем их своим жизненным руководством. Но, Благая Весть предлагает нам взглянуть на нее также и с другой стороны. Писание может быть не только спасителем, но и обвинителем. Библейские строки — это не только слово жизни, но и закон, по которому нас будут судить. Так говорит Христос: «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин.12,48). На первый взгляд, это странно звучит. Разве слово может судить? Может — в определенном смысле. Например, рабочий обещает работодателю: «если я не сделаю тот и тот объем работы в назначенный срок, увольняйте меня». Пообещал, а сам не сделал. Тогда можно сказать, что его слово сделалось ему судьей. Или наоборот, начальник говорит подчиненному: «эта работа должна быть окончена завтра. Успеешь?» Подчиненный отвечает: «Успею». Если он не выполнит все до завтра, его слово...
Оцените эту запись блога:

Авторизация

Комментарии

«Доход растет – народ беднеет»: материальное положение россиян продолжает ухудшаться
25 апреля 2017
Владимир, я на личном опыте убедился как вообще опросы то проходят социологические. Ко мне буквально...
«Доход растет – народ беднеет»: материальное положение россиян продолжает ухудшаться
24 апреля 2017
Президенту России Владимиру Путину во время заседания Русского географического общества (РГО) показа...
«Доход растет – народ беднеет»: материальное положение россиян продолжает ухудшаться
24 апреля 2017
Что-то непонятное происходит в нашем царстве-государстве: богатые - богатеют, бедные - беднеют.Такое...
Почти половина обучающихся в Ростове украинских студентов винят Россию в бедах своей страны
19 апреля 2017
Хочется верить в то, что они просто заблуждаются... Но мой личный опыт общения показывает, что неред...
Хроники Царьграда: дискуссия "Монархии быть"
09 апреля 2017
Как только начинается коллективное обсуждение этой темы, так и начинаются споры, переходящие в крики...